Ho recentemente visitato un paese islamico, durante il periodo di Ramadan: vorrei qui riportare alcune riflessioni sul modo di vivere dei suoi abitanti.\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n
La maggior parte delle persone che vivono in quel paese conforma, per scelta,\u00a0i propri comportamenti a una precettistica religiosa fortemente limitante, specialmente nel periodo in questione. Non consumare alcolici, digiunare per l\u2019intera giornata; per le donne: non potersi abbigliare con abiti meno che castigati; per uomini e donne: non potersi liberamente frequentare, non condividere gli stessi spazi, sui mezzi pubblici o nei caff\u00e8. Anche i visitatori occasionali devono sperimentare alcune (lievi) limitazioni alle quali non sono certo abituati. Questa pressione sociale \u00e8 nota a molti italiani, almeno teoricamente, ma in generale \u00e8 ormai lungi dall\u2019influenzare le loro azioni.\u00a0\u00a0<\/p>\n
E\u2019 noto come tutte le religioni, anche laiche, siano basate su un controllo dei desideri individuali, e che il senso di comunit\u00e0 (ma anche il potere) nasca proprio da questo controllo. All\u2019opposto, la societ\u00e0 dei consumi ha come unico precetto proprio l\u2019appagamento di ogni desiderio, con l\u2019unico limite della disponibilit\u00e0 economica. Essendo i desideri di natura prettamente individuale, il loro appagamento indiscriminato \u00e8 anche causa di un disfacimento del senso comunitario e della disgregazione del tessuto sociale.\u00a0\u00a0<\/p>\n
Nella percezione dei pi\u00f9 critici tra i musulmani, questa \u00e8 la vera minaccia posta dall\u2019espansione del modo di vita occidentale: la caduta dei valori comunitari, la perdita dei riferimenti culturali, e in ultima istanza la trasformazione della societ\u00e0 in modo imprevedibile e ingovernabile. In effetti ho potuto verificare di persona molti aspetti positivi di quella societ\u00e0, come l\u2019assenza di microcriminalit\u00e0, nonostante la diffusa povert\u00e0, la curiosit\u00e0 e la gioia nell\u2019incontro con l\u2019altro, la propensione all\u2019aiuto reciproco.\u00a0\u00a0<\/p>\n
E\u2019 fuori discussione che la societ\u00e0 dei consumi abbia portato in dote l\u2019allargamento dei diritti individuali e l\u2019abbattimento di molte barriere comportamentali, specialmente per le donne e per i rapporti tra i sessi. E\u2019 dunque questo il modello migliore ? La scelta \u00e8 tra l\u2019appagamento di tutti i desideri (disponibilit\u00e0 economica a parte) e la loro mortificazione ? Oppure esiste una terza via ? Neo-francescanesimo e\u00a0“decrescita felice” <\/a>?\u00a0O, secondo il modello orientale, soppressione di ogni\u00a0desiderio ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ho recentemente visitato un paese islamico, durante il periodo di Ramadan: vorrei qui riportare alcune riflessioni sul modo di vivere dei suoi abitanti.\u00a0\u00a0\u00a0 La maggior parte delle persone che vivono in quel paese conforma, per scelta,\u00a0i propri comportamenti a una precettistica religiosa fortemente limitante, specialmente nel periodo in questione. Non consumare alcolici, digiunare per l\u2019intera […]<\/p>\n