{"id":888,"date":"2010-10-05T10:20:29","date_gmt":"2010-10-05T08:20:29","guid":{"rendered":"https:\/\/calomelano.it\/wp\/?p=888"},"modified":"2010-11-14T10:11:23","modified_gmt":"2010-11-14T10:11:23","slug":"codici-1-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/calomelano.it\/?p=888","title":{"rendered":"Codici (1^ parte)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><em>La parola o segno che l\u2019uomo usa \u00e8 l\u2019uomo stesso. Poich\u00e9, come il fatto che ogni pensiero \u00e8 un segno \u2013 considerato insieme al fatto che la vita \u00e8 un flusso di pensiero \u2013 prova che l\u2019uomo \u00e8 un segno\u2026<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right\">(Charles Peirce, I fondamenti della semiotica cognitiva)<\/p>\n<p>Vorrei sgombrare il campo da due possibili equivoci: questo breve articolo non comparir\u00e0 mai su una rivista scientifica, n\u00e9 verr\u00e0 mai letto da Umberto Eco. Ci\u00f2 mi esime dalla citazione di tutte le fonti da cui ho pescato a piene mani, e da eccessive precisazioni storiche e terminologiche. Naturalmente proprio alcuni testi di Eco (Opera aperta, Lector in fabula, Semiotica e filosofia del linguaggio) ne costituiscono la principale ispirazione.<\/p>\n<p>Perch\u00e9 dunque \u201cGuerra e pace\u201d (il romanzo, non il film) pesa molto meno del trailer di Shrek?<\/p>\n<p>Ogni volta che l\u2019uomo intende comunicare attiva dei processi di significazione, che si esplicitano tramite \u201csegni\u201d (parole, immagini, musica, danza, etc.); per interpretarli si utilizzano dei \u201ccodici\u201d (insiemi di regole), che consentono a mittente e destinatario di intendere allo stesso modo i significati trasmessi.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/calomelano.it\/wp-content\/uploads\/2010\/10\/palermo.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-medium wp-image-889\" style=\"margin: 5px\" src=\"https:\/\/calomelano.it\/wp-content\/uploads\/2010\/10\/palermo.jpg\" alt=\"\" width=\"226\" height=\"300\" \/><\/a>Le immagini sono dei codici \u201cdeboli\u201d, cio\u00e8 con un basso livello di codifica: anche chi non possieda una conoscenza specifica del codice, pu\u00f2 interpretarne i contenuti, almeno a un livello superficiale. La Vergine Annunziata di Antonello da Messina sarebbe riconosciuta anche da un contadino laotiano, almeno come rappresentazione di una giovane donna. Ci\u00f2 vale a maggior ragione per le fotografie, il cui la descrizione della realt\u00e0 \u00e8 in generale pi\u00f9 diretta e pertanto meno codificata. Per semplicit\u00e0, postuler\u00f2 che quanto detto per le immagini fisse valga anche per quelle in movimento, almeno per tutti coloro che appartengono alla cultura cinematografica e televisiva.<\/p>\n<p>Al contrario, la scrittura \u00e8 un codice \u201cforte\u201d, che implica cio\u00e8 un alto livello di codifica, e un conseguente livello di competenza per essere interpretato. Per decifrare questo testo occorre conoscerne la chiave, cio\u00e8 la scrittura latina; in termini informatici, la versione audio ne costituisce proprio la decodifica (fino ai tempi di Sant\u2019Agostino si leggeva solamente ad alta voce), e, registrato sul vostro PC, pesa molto di pi\u00f9 della corrispondente versione scritta. Non basta, per\u00f2: per pervenire a un livello di comprensione superficiale, simile a quello di un\u2019immagine, occorre passare attraverso un altro codice, quello linguistico. Oltre alla scrittura latina, chi volesse interpretare questo articolo dovrebbe conoscerne anche la seconda chiave: la lingua italiana.<\/p>\n<p>In conclusione, per interpretare, almeno a livello superficiale \u201cGuerra e pace\u201d ho bisogno della conoscenza di due codici forti: la scrittura e il linguaggio. Apparentemente, pertanto, c\u2019\u00e8 una correlazione inversa tra quantit\u00e0 di informazione e livello di codifica. Infatti, lo spartito della Quinta Sinfonia di Mahler pesa molto meno di una sua esecuzione, ed ha una codifica pi\u00f9 forte, poich\u00e9 richiede una buona competenza musicale per essere interpretato anche solo superficialmente (le linee melodiche), e addirittura un\u2019orchestra e un direttore per essere riprodotto.<\/p>\n<p>Detto in altri termini, gli insiemi di segni maggiormente codificati (con pi\u00f9 codici e codici pi\u00f9 forti) pesano meno a livello informativo, poich\u00e9 richiedono maggiori sforzi interpretativi da chi li decifra.<\/p>\n<p>(1- continua)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La parola o segno che l\u2019uomo usa \u00e8 l\u2019uomo stesso. 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